Samhain

Si avvicina la notte del 31 Ottobre….
Quella che per molti è la festa di Halloween, una grottesca festa d’importazione
americana, per me e la mia famiglia è una vera
e propria festa religiosa: la festa di Samhain.
Nella nostra Ruota dell’anno rappresenta il sorgere delle Sette Sorelle, le stelle
Pleiadi, che segnano la fine del periodo di luce e l’inizio di quello del buio.
Per noi che lavoriamo i campi rappresenta la fine della raccolta delle messi, già
celebrata anche con l’Equinozio d’autunno, e il raccoglimento spirituale
e il riposo connesso alla fine dei lavori.
Da questa stagione fino a primavera la Terra riposa, e noi con  lei: i ritmi rallentano,
le giornate sono più corte e fredde, e si lavora più in casa che fuori.
Sopra la Terra tutto tace ed è tranquillo: alcuni animali vanno in letargo,altri sono
già emigrati, gli alberi si colorano di tinte accese per salutarci prima di perdere
le foglie e dormire, gli animali infoltiscono il pelo.
E a me spariscono le lentiggini dal naso! Che però adesso diventa rosso per il freddo….
Sotto la Terra i piccoli semi crescono lentamente al calduccio.
Per i Celti, poi, il 31 Ottobre è anche la fine dell’anno, che incomincia il
1° Novembre, ma siccome la mia Religione differisce un pochino da quella
strettamente celtica per noi il vero inizio anno coincide con il risveglio della vita
in Primavera, durante l’Equinozio.
Praticamente festeggiamo due capodanni: quello d’inzio Inverno e quello d’inizio Primavera, meglio descritti come il Tempo della Luna e il Tempo del Sole, il buio e la luce.
Per noi la Ruota dell’anno è ciclica: come ogni anno si ripetono le stagioni così si
ripete la vita degli uomini con la nascita ( Primavera), la crescita ( Estate), la
maturità ( Autunno) e la morte Inverno) che non è vista come la fine di tutto,
ma come un lungo riposo prima della rinascita. Poi tutto ritorna.
Questa magica notte rappresenta anche il ritorno dei morti, il momento in
cui la sottile barriera che ci divide da loro si assottiglia e i due mondi si
riuniscono di nuovo.
Noi vediamo la morte in maniera diversa dalla maggioranza delle altre
religioni: non ne abbiamo paura perchè la vediamo come il passare da una
sponda all’altra di un fiume. Un cambiamento che ci porta a liberarci dall’ingombro
del corpo carnale per diventare puro spirito e ricongiuncerci con chi amiamo,
umani e animali, fino alla prossima reincarnazione, se avverrà.
Nessuno di noi teme morti o fantasmi: io e la mia famiglia conviviamo con uno
che è rimasto qui, tra le antiche mura di quella che era stata la sua casa ( abito
in una casa del ‘400). Grazie alla sua presenza, testimoniata dagli esperti del
settore muniti da sofisticati macchinari,l’abbiamo potuta comprare a niente perchè nessuno
la voleva ( e non è stata rilevata solo la sua…..).
In questa notte accendiamo tante lanterne intorno alla casa affinchè gli spiriti dei morti,
umani e animali, non smarriscano la via e ritornino da noi.
E in casa e sulla tavola ci saranno solo candele e lanterne, niente luci elettriche.
Ceneremo in compagnia di amici della nostra Religione e non, e dei vicini
contadini e amanti degli animali come noi che adorano riscorpire queste antiche
tradizioni ormai quasi del tutto perdute.
Sulla tavola ci sarà una rappresentanza del cibo immagazzinato per l’inverno
e la mia torta e dolcetti di marzapane  a forma di  alberi.
Perchè l’albero è il simbolo stesso della vita terrestre e spirituale: ha le
radici nella Terra e i rami rivolti al Cielo.
A mezzanotte del 31, che quest’anno ci onorerà di una splendida luna piena,
ci recheremo nel bosco per condividere il cibo con gli altri animali e poi faremo un grande fuoco nel nostro camino all’aperto creato apposta per le nostre feste.
Anche noi intagliamo rape e zucche per metterci dentro le luci per indicare la via
agli spiriti: e l’arancione della zucca rapresenta un piccolo sole nel buio.
Sulle porte delle dispense, di casa e delle stalle ci sono già le bambole
di Cailleach a fare la guardia.